Выступление Татьяны Шишовой

на конференции "Переправы" «Молодёжь России. Принятие Христа»

Расскажу о нашей работе, в которой есть несколько направлений. Вот уже около двадцати лет мы занимаемся психологической коррекцией трудных детей и подростков. В каком-то смысле это тоже духовно-нравственное воспитание, потому как у этих детей, как правило, бывает трудное поведение с перекосом в сторону агрессивности, непослушания родителей, своеволия... Так что духовно-нравственное воспитание здесь, конечно же, очень важно.

Так устроена эта методика, что она предполагает теснейший контакт с родителями: они участвуют в этих занятиях, у нас предусмотрены беседы с ними, индивидуальные консультации. Мы работаем не только непосредственно с детьми, но и с их родителей. А как иначе? Нужно решать вполне конкретные проблемы, с которыми обращаются люди, потому что у каждого есть свои жалобы. Лейтмотив прост: они не справляются с ребёнком. Тем не менее, мы стараемся, и в последние годы всё откровеннее это делаем, объяснить, что без опоры на традиционные этические моральные нормы, без воцерковления семьи невозможно добиться какого-то психологического и психического равновесия, гармонизации психики ребёнка. Ведь мы существуем в условиях, когда масс-культура очень изощрённо, очень профессионально (ибо в этом с давних пор задействованы и профессиональные психиатры и психологи!) расшатывает детскую, подростковую и вообще человеческую психику, используя многочисленные приёмы, направленные на деструкцию.

Поэтому и нам приходится осваивать разные направления работы. Немного хочу сказать именно о работе с детьми. Изначально наша методика театральна. Мы с Ириной Яковлевной Медведевой начинали осваивать литературное ремесло, начинали публиковаться. Я занималась переводами художественной литературы, А потом познакомились на совещании молодых писателей – и стали вместе писать пьесы. У нас достаточно много пьес, которые шли и идут в кукольных и драматических театрах, ТЮЗах. Это пьесы для детей и подростков, и как-то так получилось, что в начале 90-х мы объединили свои специальности (писательскую, психологическую и педагогическую) и создали методику куклотерапии. Дети, которые приходят к нам, просто учатся играть в кукольный театр, учатся быть артистами, разыгрывают определённые сценки. Мы просим родителей не посвящать их в это заранее. В конце концов может получиться законченный спектакль, который мы разыгрываем. Но не любые сценки, а те, которые позволяют понять истинную причину – почему ребёнок не справляется с теми или иными проблемными ситуациями. Понять, откуда берутся проблемы и как их скорректировать. Всё это происходит в занимательной для детей форме – много сказочных сюжетов, которые сочиняем мы и наши ученики. Один из принципов этой методики – это поставить ребёнка в определённые условия, фактически навязать ему те обстоятельства жизни, и такое, главное, поведение, которое для него не характерно. То есть, в житейской реальности ребёнок ведёт себя с обратным знаком. А ему надо в том маленьком спектакле, который он разыгрывает, а это домашнее задание, которое он готовит вместе с родителями, показать сценку, где он ведёт себя правильно. Многим детям это даётся поначалу с большим трудом. Есть, к примеру, дети недоброжелательные. Понятно, что у него груз своих обид, каких-то разочарований, желание быть лидером, которое не может осуществиться в силу определенных причин, и т.д. Он может быть завистливым, часто может говорить что-то неприятное, дразнить других детей. То есть, таким образом старается привлекать внимание и пытаться самоутвердиться. Это, конечно, всего лишь один из примеров для пояснения. Такому ребёнку мы можем дать сценку, в которой он шёл по улице и увидел каких-то хулиганов. И шла бабушка, которая упала, а яблоки из авоськи просыпались. Хулиганы начали смеяться, им показалось, что бабушка упала очень смешно. А ему хоть и хотелось того же, но он сдержался. И пусть он подумает, - что его заставило сдержаться, как он себя уговорил не присоединиться к ним?.. Или же не нажимать на это, а просто представить, что он помог бабушке собрать яблоки и довел её до дому, и как она была рада и благодарила его. Вот такая очень простая сценка.

Детям, у которых действительно есть закоренелые проблемы, очень трудно бывает вначале это показать даже в театре, даже понарошку. Видно, как ребёнка просто корёжит. Но стараемся, хвалим его, говорим, что у него отлично, прекрасно получилось. Или такая простая сценка: мама заболела, а он за ней ухаживает. Есть мамы, которые считают, что ребёнок их не любит, что он такой-сякой… Она придёт, будет жаловаться на то, как он плохо к ней относится, какой он эгоист. А в этой сценке мы видим, что ребёнок охотно за ней ухаживает, сочувствует, старается. Но, конечно, есть дети, которых очень трудно поставить в такую ситуацию даже в сценке. Была у нас небольшая девочка, ей 6 лет, которая дома упиралась вовсю, но ей хотелось показать спектакль и, в конце концов, она показала, как мама заболела, а она вызвала доктора, пришёл доктор и выкинул маму в окошко. Но мама, правда, встала потом и сказала: «Как я хорошо полетела». То есть, девочке хотелось произвести доброе впечатление, но она хотела произвести его таким вот образом.

Встречаются и дети с какими-то психическими отклонениями, потому как это серьёзный диссонанс, если ребёнок в таком раннем возрасте уже не жалеет свою маму. Однако часто это бывают дети, в общем-то, психические сохранные изначально, но попавшие уже под влияние масс-культуры, насаждающей эгоистическое отторжение и от родителей, и от людей. Поэтому, работая с такими детишками и более взрослыми ребятами, мы стараемся донести до родителей, насколько важно ограждать детей от компьютерных игр, некоторых книг и фильмов. На эту тему мы даже выпустили книгу о влиянии СМИ на детей и молодежь, она выдержала много изданий. У нас работа с подростками такого плана тоже была, просто на все нас не хватает. Тоже получались интересные результаты, хотя подростковый контингент – это самый сложный, потому как им кажется, что они очень взрослые и независимые, и от родителей они во многом уже оторваны. В них ещё нет того, что заставляет более взрослых людей приходить или прибегать к консультациям или в храм. Их, что называется, ещё не клюнул жареный петух, не было ещё горя настоящего. Когда они сами становятся родителями и поначалу кажется, что всё будет хорошо, а потом они видят отражение собственного же своеволия и хамства в своих детях, не могут с ними справиться, вот здесь что-то начинает происходить. И они могут быть готовы что-то переосмыслить.

Другое направление нашей работы – это лекции и семинары, которые бывают для психологов, педагогов, которые хотят овладеть этой методикой, её элементами. В основе лежит опора на наши традиционные ценности, мы можем очень много донести до молодых психологов, которые во многом воспитаны на принципах западной психологии. Западная психология очень влиятельна, о ней нужно сказать подробнее. Она, в основе своей, очень часто диаметрально противоположна православным представлениям о жизни. Поскольку психология имеет дело с душой человека, с нравственными категориями, тут очень важно – на каких основаниях всё это стоит. Мне рассказала одна женщина, как она пришла со своими проблемами в официальное известное медицинское учреждение, где работают квалифицированные психологи. Они у неё прежде всего спросили, поскольку у неё были проблемы с мужем, вот вы решите, на что вас настраивать: если на развод, то у нас есть один специалист, если же вы не хотите разводиться, и нужно сохранить брак, у нас есть другой специалист. И оба профессионалы и работают в государственном учреждении. Это профессионализм в чистейшем либеральном ключе. Очень востребованы темы взросления детей и воспитания в семье, тема взаимоотношений с детьми. В клубе «Православная семья» мы регулярно проводим такие беседы. Что касается просветительской и миссионерской работы с молодежью, то – как это ни парадоксально – нам, двум женщинам, которые никогда не думали, что будем этим заниматься, всё чаще и чаще приходится рассказывать молодым людям об информационно-психологической войне. О самых разных её аспектах, о том, чем это оборачивается, в том числе и непосредственно для них, для каждого человека. В этом смысле можно упомянуть нашу книгу о планировании семьи, которая выдержала несколько изданий, много было и лекций на эти темы.

Сейчас мы видим очень важную задачу свою в том, чтобы показать на примере самых разных вещей, для многих обыденных, привычных – насколько все наши ценности могут пронизаться духом либерализма, духом антихристианским, и насколько это может далеко нас увести от православного понимания жизни. Так, наша статья «Наше новое всё» посвящена проблеме здоровья. Ведь сегодня принято считать здоровье самой главной ценностью. Статья как раз посвящена этой теме – так ли это на самом деле? Многие наши статьи опубликованы на сайте Сретенского монастыря. Однако мы не только пишем, но и активно участвуем в общественной жизни, пытаемся противостоять инициативам, идущим с Запада, которые подрывают и психическое здоровье людей, и нравственность, что очень тесно вязано. Ведь безнравственный человек очень часто приобретает психические отклонения. Началось это в девяностые годы, когда министерство просвещения получило от Запада деньги на проект полового образования в школах. Сегодня честные и не ангажированные психиатры уже приравнивают сексуальное просвещение к психическому насилию, а нам всё твердят про реформы, про новации и прогресс... Если сегодня будет принят закон о ювенальной юстиции, то воспитание подростков в традиционной семье станет невозможным. Ныне создано Всероссийское родительское движение с центром в Екатеринбурге. Активисты движения затеяли фильм, в котором проблема освещена с православных позиций. Я надеюсь, фильм будет широко распространяться.

Россию побуждают подписать Европейскую социальную хартию. Там много пунктов, но для того, чтобы мы её ратифицировали, мы должны подписаться под двадцатью пунктами и исполнять их. Это отдали на анализ Минздраву и Минобрнауки, и в недрах министерств подготовили порядка двадцати пунктов. Там есть параграф одиннадцатый, пункт два, в котором записано очень обтекаемо, что каждый гражданин имеет право на информацию о собственном здоровье. Однако есть документы, которые разъясняют этот основной документ. И в этих разъяснениях сказано, что подразумевается сексуальное просвещение со школьного возраста, и программы Антиспид, профилактика ВИЧ-заболеваний, наркомании. А в рамках этих программ рано или поздно дело доходит до пропаганды презервативов, шприцов одноразовых, альтернативных видов секса и т.д. Когда об этом стало известно, Всероссийское родительское движение собрало несколько тысяч подписей и послал в Минздрав с просьбой изъять этот пункт, но им ответили дипломатичным отказом. В начале февраля премьер В.В.Путин подписал проект постановления о том, чтобы ратифицировали эту Хартию. Теперь дело за Думой, за Медведевым. Но, в принципе, мы стоим на пороге принятия этой хартии. И тогда сексуальное просвещение будет у нас по закону. В нашей Конституции, к несчастью, зафиксирован приоритет международного права над национальным, при Ельцине это было сделано. Примеры налицо: Молдавия, которая Хартию подписала, встала перед проблемой того, что из Европы приезжают комиссии и очень недовольны тем, что у них в городах уже пошло сексуальное просвещение, а в деревнях пока нет., Я уверена, что премьер-министр не в курсе щекотливых деталей Хартии. Потому что найти эти разъяснительные документы было очень сложно, а внешне всё звучит весьма благообразно. Значит, мы должны об этом говорить, должны действовать, открывать истинный смысл реформ, которые навязывают России с Запада. И делать это нужно вместе, всем нам, во весь голос.

Татьяна Шишова