Пауль Туман «Лютер прибивает 95 тезисов к дверям церкви»

Страшна ли для нас реформация? Если да, то чем? Какое дело сегодняшней России с ее бедами-санкциями и победами над ИГИЛ до небольшого листка бумаги с 95-ю претензиями немецкого монаха Мартина Лютера, приколотыми им к дверям католической церквушки ровно 500 лет назад? Казалось бы, что нам за дело до этой древней истории? Ан нет, вся новая и новейшая история от Запада до Востока протекает под знаком этого раскола. Бросив вызов папству, иконам, священству и таинствам церкви, монах-расстрига Лютер стал тем роковым камнем, который спустил с горы гигантскую лавину. Церковь стала обмирщаться.

Конечно, его появление не было случайным. Католицизм тихо сползал под уклон апостасии и отпадения от Бога. С середины 11 века, после раскола на западную и восточную ветвь прежде единой церкви Христовой, Европа начала медленно, но верно, не без участия Ватикана, вытеснять Бога из картины мира. Вехами на этом пути стали папакесаризм, ростовщичество, гуманизм эпохи Возрождения, а далее, уже после Лютера – целая плеяда научных богоборцев – Лаплас, Дарвин, Фейербах, Маркс, Ницше, Фрейд и иже с ними.

Таким образом, Лютер не столько даже открыл новое, сколько обострил и ускорил уже существующие тенденции, порожденные, с одной стороны, наступлением капитализма и жаждой нового обогащения, а с другой – бытовым стремлением европейцев «освободиться» от обременительных христианских заповедей. Беда Лютера была в том, что свое стремление к истинному христианству он воплотил не в возвращении к апостольским истокам с их упором на покаяние, а на преодолении внешних, институциональных барьеров, воздвигнутых Ватиканом. Ненависть его к роскоши и лицемерию папства была по-своему честна. Однако, его «ревность не по разуму» привела к худшему – Лютер сделал шаг назад по отношению к истине. Отказавшись от церковного Предания и большинства таинств, уверовав в автоматическое спасение за гробом, гарантируемое самим фактом веры во Христа, протестанты всея Европы стали флагманами колониализма и дикого капитализма, спровоцировали серию кровавых гражданских войн, которые на сто лет погрузили Европу в хаос и бедствия. К чему это привело? Не только привело, но и приводит. О последствиях отступления Европы от первооснов христианства писал еще К. Леонтьев. Он предупреждал, что, разрушая свои духовные основы, западное человечество, с ускорением погружаясь в мелочную прозу рабского труда и сытое мещанское псевдоблагополучие. В результате гибнет великая культура, и миллионы людей становятся заложниками уравниловки, распущенности и депрессивной бессмыслицы бытия. Это тьма, этот мрак «сатанинского духа века сего», поглотив Европу на 400 лет раньше России, не стоит на месте. Он расползается всюду, куда дотягивается рука Запада. Россия в этом смысле – очередная жертва. И мы видим воочию плоды протестантизма в наших сми, в культуре, образовании, а с недавних пор и в быту.

Александр Нотин