Все чаще и чаще в свете великого христианского праздника Рождества вспоминается Николай Васильевич Гоголь, который написал в свое время потрясающую зарисовку о Рождестве, взглянув на него сквозь минувшие века и обобщив основные направления человеческих устремлений во все эпохи. Тогда, в канун пришествия Господа в мир, писал он, три идеи господствовали среди людей. Они были представлены культурой Египта, философией Греции и культом силы Древнего Рима.

«Все тлен, – говорит Египет. – Я познал тайну жизни и человека. Только смерть властвует над миром. Все живет для смерти. До воскресения далеко. Да и будет ли оно?»

Эллинская мудрость утверждала другое: «Жизнь сотворена для жизни и наслаждения. Все, чем обладают боги, находится здесь, на земле».

Рим жаждал богатства, славы и власти: «Собери у ног своих весь мир и оглянись вокруг – все это твое. Захватив весь мир, ты завоюешь, наконец, небо».

«Но остановился Рим, – продолжает писатель, – и вперил очи свои на восток. Обратила и Греция свои влажные от наслаждения, прекрасные очи. К востоку обратил и Египет свои мутные бесцветные очи.

Камениста земля, презрен народ. Немноголюдная весь прислонилась к обнаженным холмам, изредка неровно оттененным иссохшей смоковницей. За низкой и ветхой оградой стоит ослица. В деревянных яслях лежит Младенец. Над Ним склонилась непорочная Мать и глядит на Него очами, исполненными слез. Над Ним высоко в небе стоит звезда и весь мир осияла чудным светом».

Сегодня, как и 2000 лет назад, повсюду вновь преобладают все те же настроения: гедонизм, преклонение перед силой и фатализм. Наша цель – показать, что, несмотря на возвращение мирового человеческого сообщества к этим темным древним истокам, все евангельские ценности в нынешнее непростое время по-прежнему живы и только ждут часа, чтобы явить свою нетленную красоту всему миру. Так золотая жила проблескивает в залежах твердой породы и неожиданно выходит на поверхность, поражая ярким солнечным светом человеческие взоры.

Заповеди Евангелия неизмеримо дороже золота.

Они дают человеку не преходящую власть над миром, не тленную славу и преходящие наслаждения, а возможность родиться духовно заново, преодолеть все мучающие нас страсти, победить смерть и войти в блаженную вечность.

Протоиерей Михаил Ходанов