Наши школьники будут изучать основы Православной культуры.

Я приветствую это нововведение. Воспринимаю его как первый шаг в верном направлении – как бы по-разному к нему ни относились. Его охаивают, осмеивают, а, может быть, где-то и перехваливают. В любом случае, очевидно, что ОПК заполняет (хотя бы в микроскопически малой дозе!) опасную и тревожную прореху, вакуум в воспитании и образовании. Но не только в образовании! Это вакуум общественного масштаба.

Первое, о чём бы хотелось сказать, – новая дисциплина способствует защите ребёнка от радиации нигилизма, которая распространяется всё шире и становится всё более жёсткой день ото дня. Нигилизм опасен не тем, что он отрицает бытие Божие, он посягает на бытие самого человека. И через легализацию порока и греха ведёт к его одичанию. К разобщению людей. В конечном счёте нигилизм приведёт к полной утрате человеческого достоинства, к возникновению цифрового виртуального аналога человека – бесполого «ОНО», которым будет легко управлять с помощью нехитрых рефлексий и электронных сигналов. Об этом предупреждали ещё славянофилы – в частности, Константин Аксаков, который 200 лет назад говорил, что человек, исторгший из себя образ Божий, неизбежно исторгнет и образ человеческий и возревнует об образе зверином. Сегодня наши дети становятся заложниками этой ситуации. Излишне и доказывать, это видно на каждом шагу. Общество ожесточается, в том числе и по отношению к детям. Понимая, что мир имеет скрытую духовную сущность, что в нём действуют три воли – божественная, дьявольская и человеческая – хотя Божественная выше всех иных) мы, современные православные христиане, должны постоянно помнить, что против нас действует те новомучители, которые ищут, кого бы погубить. И эта брань ведётся человеком всю жизнь, хочет он того или не хочет. Знает или не знает. Признает или не признает. Это истина и, право слово, лучше будет, если наши дети с малых ногтей, как когда-то их прадеды, будут знать об этой незримой брани. И о том, как её вести. Православная "наука из наук», которую они начинают изучать в школе, содержит весь арсанал средств для спасения души или, как её называл апостол Павел, «внутреннего человека», от этой радиации. Иной альтернативы не дано. Иначе – смерть души и превращение в скотов несмысленных, как это было во времена Ноева потопа. Хотим ли мы этого будущего своим детям?

Второе. В душе каждого ребенка содержится дарованное ему от рождения таланты и способности. Бесталанных нет. Ибо у Бога всё во благо. Но эти дары нашим детям предстоит распаковать, раскрыть. Этому тоже учит православие. Каждый человек должен с юности нащупать свой «узкий путь», ведущий в жизнь и этот путь – Бог, который о Себе говорит так: «Аз есмь путь и истина и жизнь».

России сегодня нужен человек служения, чтобы вырваться из капкана глубочайшего за всю историю системного кризиса. Но таким человеком не может быть ни бессовестный интеллектуал, ни корыстный чиновник, ни алчный финансист. Образ такого человека в нашей истории есть, и он живо присутствует в наших сердцах. Это образ Суворова, который сочетал в своей личности высоту профессионализма и смирение подлинной веры. Без таких людей – подвижников Россия погибнет. Но Суворов был живым человеком, следовательно, каждлму из наших отпрысков генетически заложен потенциал Суворова, в какой бы сфере Богу не было угодно применить его талант. Сейчас, когда многие молодые люди бегут из России как с тонущего корабля, тем более важно формировать философию служения и начинать надо с начальной школы, а, может быть, ещё раньше. К тому же, те, кто бегут, не понимают, что, во-первых, корабль тонет в том числе и из-за их бегства, а во-вторых, в условиях глобального кризиса бежать-то по сути дела некуда. Где родился – там и пригодился, гласит народная мудрость.

В целом же мы живём в интересное, необычное время. старая Россия умирает… И она умрёт, если в ней не возродится новая Россия. А что такое новая Россия? Это новый русский человек. Который может быть, впервые в истории человечества, СУМЕЕТ ОСУЩЕСТВИТЬ синтез традиционного и современного. Веры и прогресса. Человека и Бога. И не исключено, что это как раз те пятиклассники, которые сегодня начинаюти изучать ОПК. Разве не величественная перспектива? Не Божественное призвание?

Александр Нотин