ТУЛЬСКИЙ КОЛОКОЛ

Официальная страничка О.М. Сенина

Сохрани, Боже, достояние Твое!

Несколько лет подряд Олег Михайлович с небольшой, но сплоченной группой своих молодых сотрудников объезжает многоголосые детские оздоровительные лагеря по берегам Оки. Каждый день по три-пять выступлений перед ребятами самых разных возрастов, но всегда с интересной, зажигательной подачей и сердечным откликом как детей, так и воспитателей.

Лето в этом году выдалось жаркое, душное. В городе в эти дни совсем невмоготу. Потому всех нас: и взрослых, и детей – тянет на вольную волю, к прохладе леса и речки. Особенно хорошо в эту пору на Оке. Там, на ее белопесчаных берегах, в хвойно-лиственной тени, уютно разместились корпуса и коттеджи летних детских лагерей. В них все подчинено одной цели – поправить, укрепить здоровье детей. В развлечениях, занятиях и купаниях одарить их радостями полноценного отдыха.

Слава Богу, что в последнее время становится все больше людей, которые помимо всего этого, столь необходимого для наших детей, заботятся и о духовном их здравии. Вот уже четвертое лето подряд Алексинские лагеря объезжает со своими интересными запоминающимися выступлениями катехизатор епархии О.М. Сенин. Делается это не без помощи Алексинского главы администрации А.Ф. Ермошина, который прилагает к этому благому делу свою руку и душу; одним словом, берет на себя все заботы и расходы этой недельной миссионерской поездки.

Вот что мне рассказала сотрудница администрации Галина Мекалина, неизменно сопровождающая Олега Михайловича в его передвижении по лагерям: «Хотя и с сожалением, но стоит признать, что в большинстве своем наши дети довольно далеки от православной Церкви. Все оттого, что мы, их родители, в свое время не были ни научены, ни приобщены к этому. Сейчас у нас хоть и свобода религии, но в школах почему-то этому не учат. Как педагогу мне известно, что возраст от пяти до двенадцати лет – это время запечатления ребенком, школьником всего того, что он в будущей жизни старается воспроизвести. Словом, что мы сейчас посеем, то затем мы и пожнем, ведь именно в этом возрасте детская душа интуитивно и тянется, как цветок к солнцу, ко всему светлому, прекрасному и загадочному. И вот когда перед их глазами предстает человек в одежде церковнослужителя и задушевным располагающим тоном начинает с ними разговор, то откуда чего у них берется: сразу увлекаются, начинают вспоминать когда-то прочитанное, услышанное о Господе и церкви, открыто, не отменяясь, высказывают свое мнение и догадки. И тогда во всем: в глазах, в словах и лицах видим живой неподдельный интерес к таким, казалось бы, запредельным для них темам. В течение часа и более Олег Михайлович удерживает их завороженное внимание, перемежая общение конкурсами, викторинами, яркими эпизодами из священной церковной истории.

С удивлением для себя я узнала, что наши дети знают не только пословицы о Боге, о вере, на и молитвы, которые они наперебой читали перед всеми. Надо было видеть, как радовались те из них, кто получал вознаграждение (иконки, крестики и книжки). Не остались забытыми и воспитатели: они получали от Олега Михайловича церковную периодику и брошюры.

В одном из лагерей разговорились с Мариной Владимировной, преподавательницей литературы одной из алексинских школ, она на каникулах устроилась здесь воспитателем: «Олега Михайловича я знаю уже два года, по семинарам, которые он проводит с преподавателями школ нашего города по курсу Православной духовной культуры. У меня самой интерес к вере появился года четыре тому назад. Очень помог мне в этом наш местный батюшка, отец Андрей Чекмазов, поэтому так приятно было его видеть вместе с Олегом Михайловичем на нашем первом семинаре. Раньше я думала, что школа и семья, сами по себе, способны уберечь ребенка от зла и утвердить его в добре. Но сейчас я вижу, что соблазны вокруг детей сильнее их личной воли, ослабленной плохой наследственностью, экологией, улицей, поэтому нашей педагогической дидактики явно недостаточно, чтобы противостоять этой мутной волне. Тут нужно что-то большее…

Когда я прочитала книгу Ивана Шмелева «Лето Господне», то поразилась чистоте и цельности восприятия ребенком того мира, который для него не просто мир, а мир Божий, только тогда, самое малое зло, самый пустяшный проступок воспринимается самим ребенком как нечто такое, что ранит, обижает Бога, который всегда нас любит и ждет от нас ответной любви. Если ее нет, то нечего и надеяться, что она появится по отношению к другим, кто бы это ни был: друзья, родители, учителя. И тогда, в этом маленьком человечке, в личности его, виден лишь один уродливый, отталкивающий эгоизм.

Лагерь у нас элитный, дети очень непростые, поэтому я и попросила Олега Михайловича как-то заострить на этом внимание. Он же вовлек их в дискуссию о «Золотом правиле Евангелия», оно, как известно, гласит: «Относись к другому так, как ты хотел бы, чтобы он относился к тебе». Вопросы были не в бровь, а в глаз: «Вот ты, Дима, или ты, Катя, вы ведь оба не хотите, чтобы кто-то вас обманывал, оскорблял, чтобы вас предавали, вами пренебрегали?! Так почему же сами вы в своей жизни не один, не два, а сотни раз делали это по отношению к другим… А теперь представьте, как все происходило бы и выглядело совсем иначе в вашем общении друг с другом, с родителями, с учителями, если бы это правило было в вашем убеждении жизненным принципом?!»

 «И надо сказать, - тихо, но твердо заключила Марина, - дети благодаря этой встрече что-то для себя поняли и приняли…»

Помимо Алексина такую трудовую просветительскую неделю Олег Михайлович проводил в Велегоже, в лагере «Отечество», который организует депутат Владислав Сухорученков. Не забыты им и пришкольные лагеря Ленинского района, где школьники и преподаватели знают его по прежним посещениям и всегда искренне радуются новой встрече с ним. А на прошлой два дня были им проведены в профильном патриотическом лагере «Славянофил», где движение «Засечный рубеж» уже второй год собирает старшеклассников.

 «Православие и патриотизм, - говорит Олег Михайлович, - духовно и исторически сопряженные понятия. Во все столетия нашей суровой, но славной истории церковь привносила соль и свет в жизнь русского народа, оберегая его от нравственного разложения и духовной слепоты. Невозможно рассказывать детям о князьях страстотерпцах: Борисе и Глебе, о преподобном Сергии или о блаженной Ксении Петербургской и не воссоздать перед их глазами той живой исторической канвы, которая сопутствовала их жизненному подвигу. Одним словом, Православие делает нас истинными патриотами, а любовь к родной земле, как уделу Божию, делает нас способными по достоинству оценить вклад церкви в созидание облика святой Руси. Между тем, роза ветров, дующих с запада, совершает ныне черное дело национального обезличивания. В итоге, чуть ли не каждый второй из нас смотрится одураченным Иваном, не помнящим родства. Сейчас видно, что молодежь наша под силой этого тоталитарного напора устоять на родной «почве» не сможет. Чтобы этого не случилось, надо делать все возможное, чтобы дети наши осмысленно, сердцем восприняли тягу и любовь ко всему русскому.

И вот здесь, в лагере «Славянофил», они узнают о своеобразии нашей цивилизации из доходчивых, хорошо аргументированных лекций В.В.Тимакова и А.М.Кузнецова. Целым событием для ребят был приезд православного культуролога из Москвы Владимира Мохнача.

Лично меня порадовала наша совместная с ребятами поездка в Колюпаново, к источнику и мощам блаженной Ефросиньи, и в Богучарово, в усадьбу А.С.Хомякова. Я заметил, что посещение храма всегда неотразимо действует на детские души. Оно создает тот внутренний настрой, благодаря которому ощущается присутствие святыни. Еще в автобусе я пытался рассказать им о таком необычном для них подвиге юродства, то есть, по сути добровольного безумия, на которое решилась молодая фрейлина императрицы Екатерины Второй. Теперь мы знаем и почитаем ее под именем старицы Ефросиньи. Не так-то просто оказалось донести современным школьникам, головы которых напичканы рекламными роликами, что в самоотречении молодой блистательной княжны Вяземской больше привлекательности и некоей высшей пользы, чем в господствующем ныне самоутверждении любой ценой.

Видно было, что помимо моих слов благодать Божия делала свое дело, так как многие из них в храме прикладывались к мощам, ставили свечки, крестились. Немалого дерзновения стоило, особенно девочкам, погрузиться с головой во святой источник с обжигающей ледяной водой. Зато потом столько разноголосых восторженных впечатлений и, самое главное, общее сознание того, что это – вода святая, и как бы ни была она холодна, от нее не заболеешь, а наоборот.

В Богучарово, где нашим гидом был бывший директор школы Иван Александрович, ребята узнали от него, что только чудо Боже уберегло храм и красавицу-колокольню от разрушения, так как все это время они находились в угрожающе-опасном соседстве с «обкомовскими» дачами. Настоятель усадебного Свято-Сергиевского храма, отец Сергий Дульнев рассказывал нам об учиненном в храме разорении и о тех немалых затратах, необходимых теперь для воссоздания былого благолепия. Там, в церкви, я стоял вместе с детьми и думал, что такое нужно сделать, чтобы в их души пришло благоговейное сознание, что некогда под этими сводами на каменных плитах пола стоял и слезно молился человек, удивительной веры, философ, поэт, изобретатель и душевно-щедрый семьянин Алексей Степанович Хомяков. Он как при жизни своей творил только угодное Богу, так и умер, врачуя от холеры собственных крестьян. Будут ли они хоть в чем-то походить на него или на блаженную Ефросинью?

Что мы можем знать наперед? Остается одно – надо надеяться и трудиться, трудиться и надеяться на лучшее.

Татьяна Смирнова