ТУЛЬСКИЙ КОЛОКОЛ

Официальная страничка О.М. Сенина

Вера Девы Марии

В Евангелии мы встречаем многочисленные имена женщин, на долю которых выпало нежданное счастье видеть Христа, говорить с Ним и испытать на себе исцеляющую силу Его любви. Для некоторых из них встречи со Христом исчислялись секундами, другие провели рядом с Учителем часы и дни и даже месяцы.  И только одна из всех женщин, когда-либо родившихся на свет, провела рядом со Спасителем и своим единственным Сыном более тридцати лет своей беспокойной и святой жизни.

Еще девочкой, живя при Иерусалимском храме, Она видела скорбь покаяния на склоненных лицах молящихся. Когда же священник благоговейно разворачивал кожаные свитки Писания и читал об обещанном Богом Избавителе, свет надежды и радости скользил по этим скорбным и смуглым лицам. И тогда Ей так хотелось, чтобы Он пришел скорее, завтра, теперь...

Юность Ее протекала среди рукоделия,  молитв, чтения Торы и незаметных домашних дел. Вечерами, становясь на молитву, она плакала об умирающих, больных, бесприютных, о всех тех, которые жаждали иной жизни,  безгрешной и счастливой. Все чаще она слышала, что уже скоро,  вот-вот,  должен прийти долгожданный Спаситель. В храме часто читали книгу пророка Исаии о грядущем чудесном рождении Сына Божьего от Девы. Она уже была обручена с престарелым и многодетным вдовцом Иосифом.  Может быть,  кому-то этот  брак  и мог показаться неравным,  но сама Мария не думала так. Цель своей жизни Она полагала в доброхотном служении людям  и  Богу.  И когда однажды осиянный Ангел явился Ей, удивленной и потрясенной,  и возвестил, что именно Она, Мария, родит долгожданного Мессию, - смиренное сердце Ее возликовало. Она радовалась не тому,  что от Нее родится Спаситель мира, но тому, что наконец-то Он родится и укажет всем страждущим и обремененным путь спасения от зла.

В простоте сердца приняла Она благовестие  от  Ангела.  И как ни удивительно было это известие для Нее,  Она во всем доверилась Богу. О Ее вере так записано в  Евангелии: "Блаженна уверовавшая, потому  что  совершится  сказанное Ей от Господа" /Лк.1, 45/

То, во что раньше Она только верила,  начинало сбываться. Именно Ее чистое сердце и юное тело должны были стать вместилищем чуда, которое Ее соплеменники ожидали веками.

Она была всего лишь обручена Иосифу. По тогдашним обычаям могли быть обручены очень юные девушки, почти девочки. Поэтому некоторые из них еще год,  а то и два-три оставались после  помолвки в доме своих родителей.  В Назарете многие знали невинность Ее брачных отношений с Иосифом. Поэтому когда беременность Марии стала очевидной, поползли сплетни. Мария предвидела это с первого же дня, с того самого дня благовещения, в котором предвечный Бог открылся  Ей в удивительной Своей доступности для всякого из смертных.

И вера Ее этому  сострадающему и человечному Богу стала выше малодушных опасений и страхов. Уже в предродовые сроки Она не побоялась отправиться в дальнюю дорогу до Вифлеема, ибо чувствовала,  что носимое Ею под сердцем оберегается самим Небом. Потом, в Вифлеемской пещере, ослабевшая и счастливая, Она бережно пеленала теплое тельце своего первенца. Эти же трепетные  материнские  руки в тревоге прижимали Его к груди, когда среди кромешной ночи,  торопя и понукая ослика,  Иосиф бежал в Египет.

Мог ли кто-нибудь из жителей Назарета, глядя на подрастающего сына Иосифа, поверить, что в этом задумчивом подростке проступают мессианские  черты  будущего Спасителя мира?  А Она верила и складывала в сердце Своем сказанные о Нем слова ангелов и  прозорливцев.  Именно  Ей мы обязаны драгоценными евангельскими сведениями о Его рождении и детстве.

Возмужав, Он оставил дом.  Там,  на свадебном пире  Галилейском, глотая слезы,  Она поняла, что, может быть, в последний раз ощущает рядом родное плечо своего Сына.  Потом Она будет следить  за  Ним издали,  будет жить обрывочными слухами о Нем. Никогда Она не посмеет отвлечь Его от служения, в то время понятного, может быть, Ей одной.

И только на Голгофе,  когда все отступятся от Него, Она будет к Нему ближе всех, и тогда-то вид Его мученически обвисшего на кресте тела, Его померкших глаз и обессиленно шепчущих губ кинжальной мукой пройдет через Ее сердце.

Но когда  ранним утром первого дня Ее заплаканные подруги позовут Ее пойти ко гробу, чтобы приготовить к погребению тело Господа, Она останется дома.  Он умер на Ее глазах,  но Она не могла и не хотела верить Его смерти.  Разумом  Она  постигала, что жизнь,  которую Она дала Ему как Сыну Человеческому,  была беззащитна перед жалом могилы;  но жизнь,  которую Он получил свыше для Своего добровольного, на любви основанного служения, - эта жизнь должна была победить смерть. И она победила ее!

+ + +

Немного сказано о Матери Иисуса Христа в Евангелии.  Но если бы о Ней и не было сказано ни слова, человечество всегда хранило бы благодарную память о Той, Которой изволением  Неба суждено было стать сокровенным и чистейшим сосудом Боговоплощения.

Мы можем только догадываться о том радостном потрясении, которое произвело на Ее юное сердце благовестие осиянноого Архангела. Но мы  никогда не перестанем изумляться детской вере этой смиренной девушки из маленького, захолустного Назарета. Благодаря Ее  вере в таинственные и диковенные слова Архангела могло осуществиться величайшее из  таинств – Рождение Сына Предвечного Бога. Сколько материнского самоотвержения и повседневного участия было проявлено Ею за тридцать лет  жизни под одним кровом с Сыном! Как неотступно следовала Она за ним, готовая во всякий трудный час стать рядом, укрыть своим телом, как тогда, при бегстве в Египет.

На Голгофе, у подножия креста, предсказанное старцем Симеоном оружие страдания прошло через Ее стенающую душу. Она была первой из уверовавших в Него и потому ликующая весть о Его Воскресении перевернула и зажгла счастьем Ее сердце.